1ובזה יובן מאמרם ז"ל בילקוט ריש הושע, והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם א"ר יוחנן מה כתיב למעלה קח לך אשה זנונים וכו' אמר להם הושע לאומות העולם מה אתם סבורים בשביל שא"ל הדברים הללו לא עמי אתם שהוא כועס עליהם ראו הוא אומר להם מה כתיב אח"ך והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי עכ"ל. ויש לדקדק דמה צורך לומר הכתוב בני אל חי דכלפי שאמר לא עמי כבר אמר אח"ך אמרו לאחיכם עמי, והושע גם כן היה לו לומר לאומות דאף שאמר להם לא עמי אתם כמה זעמו רגע ואח"ך אומר להם אמרו לאחיכם עמי. אמנם על פי האמור ניחא דכשאמר הקב"ה לא עמי אז יאמרו בגוים נתפרדה החבילה דעבד שמכרו רבו אין להם זה על זה כלום, וז"ש להם הושע מה אתם סבורים שהוא כועס עליהם ואין להם עוד תקנה כי כבר שלחם באמור להם לא עמי אתם וכנסת ישראל יצאה והיתה לעצמה, לז"א מה כתיב אח"ך יאמר להם בני אל חי, וכיון שהם בנים לא יצויר לבן שלא יהיה בן ואף שכועס עליהם כי רגע באפו חיים ברצונו כרחם אב על בנים.